Model Relasi Islam-Kristen pada Masa Nabi: Sebuah Tinjauan Historis

Attempts to build inter-religious harmony obtained influential obstacles within social relationship that is regularly based on never-ending ideological discourses. Every religion comes with its own basic faith and claim of truth. Even though, this claim should not normatively exclude the faith of others. In other word, religious believers could not assert their own faith to blame other different faiths. This paper argues that inter-religious harmony, especially between Islam and Christianity, is not only based on doctrinal-ideological argument but also historical evidences. This research will portray the relations between Islam and Christianity in the era of the Prophet Mohammad that could be illustrated in three periods: (1) pre-revelation, (2) the period of Mecca, and (3) the period of Medina. The paper will also explain the Islam-Christian relation model in the era of the Prophet by using historical-critics and hermeneutical-phenomenology

Academic Approach for Religious Radicalism

Blaming or demonizing other could appear from misunderstanding paradigm toward knowledgeable entities: individually or collectively. Inclusive approach to know and understand other religious groups is a basic principle to build interreligious relation. In his Dialogue Decalogue, Leonard Swidler suggests that to build interfaith dialogue is to learn and understand (other) realities. In this regard, religious radicalism could be perceived as an outcome of misunderstanding that allows people to exclude or ignore others. This paper aims to explore several books of Muslim scholars, both in classical and contemporary period, relating to comparative study of religion. It is the finding of this work that understanding other religions (or religious others) as articulated in the book will create a level of acceptance within religious believers

HARVESTING PEACE: CHRISTIAN-MUSLIM RELATIONSHIP IN BARANGAY KAKAI RENABOR, THE PHILIPPINES

Barangay Kakai Renabor is a small district in Lanao Del Norte, Philippine. It is renowned as the area of conflict.Christians and Muslims used to fought one another, and living in emotional tension that guided them to commitvarious violences. Disharmonious relationship was exist because every group insists to live exclusively in Barangay,and striving to eliminate the existence of others. There were only two choices: Christians without Muslims or Muslims without Christians. So did their previous story. Recently, they live conjointly harmoniously. They work cooperatively both in planting and harvesting. Indeed, they do it in one similar terrain. Christians and Muslims bury their bad memories and wounds. They live side by side with the spirit of mutual respect and mutual understanding inthe Barangay community. This paper aims to discuss the conflict transformational process which has accomplished in order to reconcile Christians and Muslims, how they overcomed tensions, and what they required to develop a better future. In doing so, this paper will describe how they solved the conflict, what sort of tools they used, and what the expected-future they need.Keywords: Christians-Muslims relationship, violence, peace, and conflict transformation

Religion’s Power to Change Human Behavior

Agama memang menjadi salah satu isu sensitif yang berkembang subur dalam tatanan sosial masyarakat tertentu. Peran agama di ranah sosial hingga kini masih terus diperdebatkan. Sebagian meyakini bahwa agama tidak memiliki peran signifikan dalam membangun kehidupan sosial, sementara sebagian lain percaya bahwa (nilai-nilai) agama berperan besar dalam membangun tatanan sosial ke arah yang lebih baik. Sebuah hal yang menarik jika melihat peran agama dalam ranah sosial. Sering kali perdebatan muncul oleh karena hal semacam itu. Bagi yang pertama, agama jelas identik dengan moralitas yang mana sangat jelas terlihat dari ajaran-ajaran agama itu sendiri. Bagi yang kedua, menjadi suatu pengetahuan umum bahwa agama dari segi ajarannya sangat berpengaruh besar dalam tatanan sosial dalam bermasyarakat. Oleh karena itu, perihal perspektif yang pertama (agama identik dengan moralitas), keyakinan tersebut memunculkan tesis lain yang berseberangan yaitu tidak beragama berarti tidak bermoral. Kedua tesis ini identik, saling berkorelasi, meski tidak sama. Artikel ini berupaya mendiskusikan keraguan-keraguan bahwa agama tidak memiliki peran dalam membangun moralitas sosial. Tentu saja artikel ini tidak akan mempertanyakan akan pentingnya nilai-nilai agama dalam kehidupan sosial, melainkan berangkat dari sebuah hipotesis bahwa bermoral atau tidaknya seseorang (manusia) tidak hanya berpijak pada ajaran-ajaran suatu agama. Itu berarti bahwa yang tidak beragama tidak secara langsung berarti tidak bermora

Sistem Pendukung Keputusan Menggunakan Metode Technique for Order by Similarity to Ideal Solution (TOPSIS)

Sistem Pendukung Keputusan merupakan suatu sistem interaktif yang mendukung keputusan dalam proses pengambilan keputusan melalui alternatif – alternatif yang diperoleh dari hasil pengolahan data, informasi dan rancangan model. Sistem pendukung keputusan pemilihan telepon seluler ini diharapkan dapat membantu para pengguna aplikasi ini untuk memilih telepon seluler sesuai dengan yang diinginkan berdasarkan alternatif dan kriteria yang telah ditentukan oleh pengguna. Dalam penelitian ini metode yang digunakan adalah Technique For Order Preference By Similarity To Ideal Solution (TOPSIS). Metode TOPSIS adalah salah satu metode yang digunakan untuk menyelesaikan masalah Multi Attribute Decision Making (MADM). Metode TOPSIS didasarkan pada konsep dimana alternatif terpilih yang terbaik tidak hanya memiliki jarak terpendek dari solusi ideal positif, namun juga memiliki jarak terpanjang dari solusi ideal negatif. Metode TOPSIS memiliki beberapa kelebihan, diantaranya konsepnya yang sederhana dan mudah dipahami, komputasinya efisien, dan memiliki kemampuan untuk mengukur kinerja relatif dari alternatif-alternatif keputusan dalam bentuk matematis yang sederhana

Sistem Pendukung Keputusan Menggunakan Metode Technique for Order by Similarity to Ideal Solution (TOPSIS)

Abstract— Sistem Pendukung Keputusan merupakan suatu sistem interaktif yang mendukung keputusan dalam proses pengambilan keputusan melalui alternatif – alternatif yang diperoleh dari hasil pengolahan data, informasi dan rancangan model. Sistem pendukung keputusan pemilihan telepon seluler ini diharapkan dapat membantu para pengguna aplikasi ini untuk memilih telepon seluler sesuai dengan yang diinginkan berdasarkan alternatif dan kriteria yang telah ditentukan oleh pengguna. Dalam penelitian ini metode yang digunakan adalah Technique For Order Preference By Similarity To Ideal Solution (TOPSIS). Metode TOPSIS adalah salah satu metode yang digunakan untuk menyelesaikan masalah Multi Attribute Decision Making (MADM). Metode TOPSIS didasarkan pada konsep dimana alternatif terpilih yang terbaik tidak hanya memiliki jarak terpendek dari solusi ideal positif, namun juga memiliki jarak terpanjang dari solusi ideal negatif. Metode TOPSIS memiliki beberapa kelebihan, diantaranya konsepnya yang sederhana dan mudah dipahami, komputasinya efisien, dan memiliki kemampuan untuk mengukur kinerja relatif dari alternatif-alternatif keputusan dalam bentuk matematis yang sederhana. Index Terms—Sistem Pendukung Keputusan, Technique For Order Preference By Similarity To Ideal Solutio

Sistem Pendukung Keputusan Menggunakan Metode Technique for Order by Similarity to Ideal Solution (TOPSIS)

AbstractSistem Pendukung Keputusan merupakan suatu sistem interaktif yang mendukung keputusan dalam proses pengambilan keputusan melalui alternatif – alternatif yang diperoleh dari hasil pengolahan data, informasi dan rancangan model. Sistem pendukung keputusan pemilihan telepon seluler ini diharapkan dapat membantu para pengguna aplikasi ini untuk memilih telepon seluler sesuai dengan yang diinginkan berdasarkan alternatif dan kriteria yang telah ditentukan oleh pengguna. Dalam penelitian ini metode yang digunakan adalah Technique For Order Preference By Similarity To Ideal Solution (TOPSIS). Metode TOPSIS adalah salah satu metode yang digunakan untuk menyelesaikan masalah Multi Attribute Decision Making (MADM). Metode TOPSIS didasarkan pada konsep dimana alternatif terpilih yang terbaik tidak hanya memiliki jarak terpendek dari solusi ideal positif, namun juga memiliki jarak terpanjang dari solusi ideal negatif. Metode TOPSIS memiliki beberapa kelebihan, diantaranya konsepnya yang sederhana dan mudah dipahami, komputasinya efisien, dan memiliki kemampuan untuk mengukur kinerja relatif dari alternatif-alternatif keputusan dalam bentuk matematis yang sederhana.Kata Kunci: Sistem Pendukung Keputusan, Technique For Order Preference By Similarity To Ideal Solutio

State Failure and The Sunni-Shia Conflict in Sampang Madura

This paper attempts to explain the process of conflict reconciliation within the Sunni-Shia conflict in Sampang, Madura. The research tries to analyze the process and progress of the Sunni-Shia conflict through the discourse of state failure. It will not only figure out the discourse through political or security perspective, but also tries to view the failure and the weakness of the state from the conflict-transformation and social perspective. This research aims to look at how religious identity has been played within the process of conflict reconciliation and how the state failed to solve the Shia-Sunni conflict in Sampang. In doing so, the paper explains the history of Shia in Sampang Madura, the chronology of the conflict and its escalation, and the absence of the state within the long process of reconciliation

Penyadartahuan Larangan dan Ancaman terhadap Penangkapan dan Perdagangan Penyu melalui Media Poster di Desa Lalowaru dan Desa Ranooharaya

Threats to sea turtles in nature are newly hatched turtles which are prone to death caused by threats from animals such as birds, reptiles and crabs. The biggest threat to sea turtles is humans. Human exploitation of animals is a conservation challenge in the 21st- century. The sea turtles population in the world in the last 30 years has been exploited by humans. The percentage level of exploitation of turtle species consists of 39% hawksbill turtles and 56% green turtles (Senko et al., 2022). Optimizing the government's efforts to protect sea turtles as law number 5 of 1990, government regulation number 7 of 1999 and in regulation of the minister of environment and forestry number. 16 of 2018. The purpose of the service is to provide knowledge to the target community to recognize protected fish resources and instill community concern in preserving fish resources, limiting trade and consumption of protected fish resources. Community service activities are carried out in several stages: observation, poster media design, preparing poster models for erringering information that will be used in socialization activies. Consists of determining the size of banner designing information senteces, and determing the material for banners and pamphlets, permitting poster media, monitoring and evaluation of poster media performance. The result show that most of visitors are interest and understand the content of the poster. The initiation of the formation of a sea turtle observer association is more likely to occur in Ranooharaya Village, Moramo District.Ancaman bagi penyu saat di alam yaitu penyu yang baru menetas rentan mengalami kematian diakibatkan oleh ancaman dari hewan seperti burung, reptil, dan kepiting. Ancaman terbesar penyu adalah manusia. Eksploittasi manusia terhadap hewan merupakan tantangan konservasi pada abad ke-21. Populasi penyu di dunia dalam 30 tahun terakhir telah di eksploitasi oleh manusia. Tingkat persentase eksploitasi terhadap spesies penyu terdiri dari 39% penyu sisik dan 56% penyu hijau (Senko dkk, 2022). Optimalisasi upaya Pemerintah Indonesia dalam melindungi penyu sebagaimana UU No. 5 Tahun 1990, PP No. 7 Tahun 1999 dan pada Permen Lingkungan Hidup dan Kehutanan (LHK) No. 16 Tahun 2018.  Tujuan pengabdian adalah memberikan pengetahuan masyarakat sasaran untuk mengenal sumberdaya ikan yang dilindungi dan dan menanamkan kepedulian masyarakat dalam melestarikan sumberdaya ikan, membatasi perdagangan dan konsumsi sumberdaya ikan yang dilindungi. Kegiatan pengabdian kepada masyarakat dilaksanakan dalam beberapa tahapan: observasi, rancangan desain media poster, mempersiapkan model poster penyampaian informasi yang akan digunakan dalam kegiatan sosialisasi Terdiri dari penentuan ukuran spanduk, rancangan kalimat informasi, dan penentuan bahan spanduk dan pamflet, izin penempatan media poster, pemasangan media poster, monitoring dan evaluasi kinerja media poster. Hasil menunjukkan bahwa Sebagian besar pengunjung tertarik dan paham dengan isi poster. Inisiasi pembentukan lembaga pemerhati perlindungan penyu lebih memungkikan terjadi di Desa Ranooha Raya Kecamatan Moramo

Contesting Religion and Ethnicity in Madurese Society

Abstract: This paper describes historical phases of Madurese identity construction, the origins of Madurese ethnicity, inter-ethnic and inter-cultural relation, Madurese Pendalungan culture, and how Islam involves into cultural identities of the Madurese. In this paper, I will argue that Islam has become part of cultural values of the Madurese, that is, embedded within traditional activities and local wisdom. However, the involvement does not mean to exclude other “non-Islamic” and “non-Madurese” tradition in the process of construing Madurese identity. By exploring how Madurese identity was culturally constructed we could be able to draw more visible connection between religion, tradition, and social identity. This paper illustrates how Madurese identity culturally produced, nurtured, and matured. Since identity is a way of perceiving, interpreting, and representing the existence of people, I persist that Madurese identity has also been produced and reproduced depending on political, social, and cultural situation. In this regard, inter-religious or inter-ethnic relation remains important. [Artikel ini menjelaskan fase terbentuknya identitas orang-orang Madura, asal-usul etnis, hubungan lintas-budaya dan antaretnis, budaya Pendalungan, dan bagaimana Islam berinteraksi dengan identitas budaya orang Madura. Dalam artikel ini saya meneguhkan bahwa Islam telah menjadi bagian tak terpisahkan dari nilai-nilai budaya Madura, yang bisa dilihat dari dalam aktivitas sosial dan kearifan lokal orang Madura. Meski demikian, hal ini tidak menafikan bahwa tradisi “non-Islam” atau “non-Madura” juga memiliki peran dalam proses pembentukan identitas Madura. Dengan mengurai proses konstruksi identitas sosial Madura, seseorang bisa melihat dengan lebih jelas hubungan erat antara agama, tradisi, dan identitas sosial. Artikel ini juga menggambarkan bagaimana identitas Madura diproduksi, dikembangkan, dan dilestarikan. Sebab identitas adalah sebuah persepsi, interpretasi, dan representasi, artikel ini menyimpulkan bahwa identitas Madura pun tidak lepas dari tahapan itu: bergantung pada kondisi politik, sosial, ekonomi dan budaya. Dalam konteks ini, relasi antaragama dan antaretnis menjadi sangat penting.